世宗篇46 北定漠北（2 / 2）

太和楼中的清谈阔论可以当耳旁风，那里议政之风从来开放，有反对也必有支持。真正让刘文济感到糟心的，还是朝中一些官员的意见，还是他比较倚重的文臣。

比如集贤殿大学士、礼部侍郎刘筠，就以西南未定、不宜北征上书谏阻，还提出了一系列的北征不利因素，希望皇帝能偃武修文，以安天下人心......

对于刘筠一番建言，刘文济是出奇地愤怒，收到奏章后，即将刘筠召至驾前，狠狠地批判驳斥了一番，然后将其贬到漠南担任学政，让他在狼烟四起的塞北，亲口问问边地的军民，天下可安？人心可定？

刘筠是雍熙朝的进士，曾与大学士杨亿并称“杨刘”，在才学上虽然不如杨亿那般有灵气，但凭着扎实功底、清简风尚、标准道德，几十年下来也成为帝国文坛巨匠，士林领袖。

刘筠曾任中书舍人、知制诰，也曾知贡举，还常年在政法大学堂担任教授，还在那里，与考入大学堂的包拯结下了一段师徒之缘，他是“包大人”的人生导师与仕途上领路人。

刘文济对刘筠抑或持类似观点臣僚的愤怒，根本原因在于，他被双标了，这是尤其让他讨厌，撕裂他内心的行为。要知道，建隆九年时，他为何按捺不举，就是因为顾及西南。

如今，西南已然大局在握，正欲向北安民建功，刘筠等臣又拿此等言论来劝阻乃至指责，这十分让刘文济怀疑他们的居心。甚至于，让刘文济产生一种，他对这些文臣“太好了”的反思，否则岂容其如此放肆。

心情激愤时，刘文济是很想拿世祖时期的诸多大征来举例的，与之相比，他的建隆时代就已经不只是克制了，但依旧免不了以偏概全、断章取义者。